พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์ ( หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี )

[middle spirit]

ทำความรู้เท่าอยู่
เห็นโทษในการที่จิตจะก้าวไปนั้น
เห็นโทษในการที่จิตอยู่นี่
เห็นโทษทั้งหน้าและหลัง
จึงปล่อยวางตรงนี้เรียกว่า ตัดกระแสจิตไม่ให้มันก้าวไปเกิด
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[middle spirit]

ผู้มีความละอายต่อบาป กลัวต่อบาป
จะงดเว้นการทำชั่วทุกประการ
เพราะระลึกอยู่ได้เสมอ จึงละอายและกลัวอยู่เสมอ
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๙๐

[middle spirit]

จิตที่ฝึกฝนแล้วนั้น มันอยู่นิ่งสงบ นั่นแหละ
เป็นความสุขอันยิ่งใหญ่ แต่คนไม่ชอบ
หากมันพาวิ่งว่อน พาปรุงพาแต่ง
พาคิดนึกส่งส่ายด้วยประการต่างๆ
นั่นแหละ จึงค่อยชอบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๙

[middle spirit]

เราเชื่อมั่นแล้วว่า
เราทานในวันนี้เดี๋ยวนี้แหละ
วันหนึ่งข้างหน้าเราต้องได้รับผล
อานิสงส์ที่เราทำ
พูดเข้ามาใกล้ๆอีกว่า
ใจอิ่มเอิบเบิกบาน คือ บุญ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๖

[middle spirit]

ต่างคนต่างชำระใจ
ของใครของมัน ก็หมดเรื่องกันไป
แต่นี่ไม่ยอมชำระตน ไปชำระคนอื่น มันก็เลยยุ่ง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๔

[middle spirit]

ตัวกรรมนั้นเป็นต้นเหตุ
จะดับทุกข์ก็ต้องดับกรรม
เมื่อไม่ทำกรรมคือ ใจไม่กระทำ มันก็หมดเรื่องกันไป
มันก็ดับหมดเท่านั้นแหละ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือเล่มที่๗๐

[middle spirit]

เห็นใจของเรานั่นแหละ
เป็นของสำคัญอย่างยิ่ง
เพราะการเห็นใจของเรานี้
เป็นของเลิศประเสริฐ
เป็นสิ่งที่ให้รู้จักเรื่องของตน
ถ้าไม่เห็นใจของตนแล้ว
ทำดี ทำชั่ว ก็ไม่รู้เท่านั้น
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมเล่มที่๘๙

[middle spirit]

#พุทธศาสนาสอนที่กายกับใจ
แท้ที่จริงนั้น แก่นสารของพุทธศาสนา
คือ การปฏิบัติกาย วาจา ใจ ของตนให้บริสุทธิ์
ตามคำสอนของพระพุทธองค์ที่จริง
คำสอนของพระพุทธองค์ สอนของจริง
ให้เห็นตามเป็นจริงทุกสิ่งทุกอย่าง
พระพุทธเจ้าสอนให้เข้าใจตามเป็นจริง
ว่า สิ่งเหล่านั้นเกิดขึ้นจะด้วยกรรมวิธีใดๆ ก็ตาม
เกิดขึ้นแล้ว มันไม่เที่ยง แปรปรวนไป เป็นทุกข์
เมื่อผู้มาพิจารณาตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเห็นจริงดังนี้แล้ว ย่อมไม่ยึดมั่น ถือมั่น เบื่อหน่าย ปล่อยวางในสิ่งเหล่านั้นได้แล้ว ย่อมมองเข้ามาเห็นจิตของตนผ่องใส
คราวนี้เห็นจิตของตนแล้ว
เมื่อเห็นจิตแล้ว มองดูเฉพาะจิตนั้น ไม่มองดูทุกข์
จิตนั้นก็เป็นอันหนึ่ง ทุกข์กลายเป็นอันหนึ่งของมันต่างหาก
เมื่อมองลึกเข้าไปก็เห็นแต่ใจ คือมีอารมณ์อันหนึ่งของมันต่างหาก
จะไม่เกี่ยวข้องด้วยอารมณ์ใดๆ ทั้งสิ้น
พุทธศาสนาทั้งหมด ไม่ได้สอนที่อื่น นอกจาก “กายกับใจ”
หลวงปู่เทสก์ เทสรํงสี
วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

[middle spirit]

พุทธศาสนา ไม่ได้หมายเอาที่ พระ
หมายเอาการปฏิบัติต่างหาก
พระ นั้นอยู่ที่ บุคคล
แต่ศาสนาไม่ได้อยู่ที่บุคคล
ศาสนาเป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
ถ้าบุคคลปฏิบัติผิด ก็เป็นเรื่องบุคคลผิดไม่ใช่ศาสนาผิด
ศาสนาก็ยังสอนตรงไปตรงมาอยู่ตามเดิม
สอนให้ละชั่วทำดีอยู่ตามเดิม
แต่คนไม่ปฏิบัติตาม
เมื่อเราปฏิบัติตามคำสอนไม่ได้ จะหาว่าศาสนาไม่ดีไม่ได้
นี่ ให้พิจารณาอย่างนี้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
วัดหินหมากเป้ง