|
middle spirit
|
 |
« ตอบ #420 เมื่อ: 16 มิถุนายน 2567, 05:37:15 » |
|
ทำความรู้เท่าอยู่
เห็นโทษในการที่จิตจะก้าวไปนั้น
เห็นโทษในการที่จิตอยู่นี่
เห็นโทษทั้งหน้าและหลัง
จึงปล่อยวางตรงนี้เรียกว่า ตัดกระแสจิตไม่ให้มันก้าวไปเกิด
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
|
 .
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #421 เมื่อ: 16 มิถุนายน 2567, 07:24:58 » |
|
ผู้มีความละอายต่อบาป กลัวต่อบาป
จะงดเว้นการทำชั่วทุกประการ
เพราะระลึกอยู่ได้เสมอ จึงละอายและกลัวอยู่เสมอ
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๙๐
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #422 เมื่อ: 18 มิถุนายน 2567, 06:03:06 » |
|
จิตที่ฝึกฝนแล้วนั้น มันอยู่นิ่งสงบ นั่นแหละ
เป็นความสุขอันยิ่งใหญ่ แต่คนไม่ชอบ
หากมันพาวิ่งว่อน พาปรุงพาแต่ง
พาคิดนึกส่งส่ายด้วยประการต่างๆ
นั่นแหละ จึงค่อยชอบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๙
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #423 เมื่อ: 18 มิถุนายน 2567, 06:05:16 » |
|
เราเชื่อมั่นแล้วว่า
เราทานในวันนี้เดี๋ยวนี้แหละ
วันหนึ่งข้างหน้าเราต้องได้รับผล
อานิสงส์ที่เราทำ
พูดเข้ามาใกล้ๆอีกว่า
ใจอิ่มเอิบเบิกบาน คือ บุญ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๖
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #424 เมื่อ: 19 มิถุนายน 2567, 05:51:56 » |
|
ต่างคนต่างชำระใจ
ของใครของมัน ก็หมดเรื่องกันไป
แต่นี่ไม่ยอมชำระตน ไปชำระคนอื่น มันก็เลยยุ่ง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๔
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #425 เมื่อ: 19 มิถุนายน 2567, 05:56:59 » |
|
ตัวกรรมนั้นเป็นต้นเหตุ
จะดับทุกข์ก็ต้องดับกรรม
เมื่อไม่ทำกรรมคือ ใจไม่กระทำ มันก็หมดเรื่องกันไป
มันก็ดับหมดเท่านั้นแหละ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือเล่มที่๗๐
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #426 เมื่อ: 24 มิถุนายน 2567, 06:10:41 » |
|
เห็นใจของเรานั่นแหละ
เป็นของสำคัญอย่างยิ่ง
เพราะการเห็นใจของเรานี้
เป็นของเลิศประเสริฐ
เป็นสิ่งที่ให้รู้จักเรื่องของตน
ถ้าไม่เห็นใจของตนแล้ว
ทำดี ทำชั่ว ก็ไม่รู้เท่านั้น
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมเล่มที่๘๙
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #427 เมื่อ: 25 มิถุนายน 2567, 05:56:37 » |
|
#พุทธศาสนาสอนที่กายกับใจ
แท้ที่จริงนั้น แก่นสารของพุทธศาสนา
คือ การปฏิบัติกาย วาจา ใจ ของตนให้บริสุทธิ์
ตามคำสอนของพระพุทธองค์ที่จริง
คำสอนของพระพุทธองค์ สอนของจริง
ให้เห็นตามเป็นจริงทุกสิ่งทุกอย่าง
พระพุทธเจ้าสอนให้เข้าใจตามเป็นจริง
ว่า สิ่งเหล่านั้นเกิดขึ้นจะด้วยกรรมวิธีใดๆ ก็ตาม
เกิดขึ้นแล้ว มันไม่เที่ยง แปรปรวนไป เป็นทุกข์
เมื่อผู้มาพิจารณาตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเห็นจริงดังนี้แล้ว ย่อมไม่ยึดมั่น ถือมั่น เบื่อหน่าย ปล่อยวางในสิ่งเหล่านั้นได้แล้ว ย่อมมองเข้ามาเห็นจิตของตนผ่องใส
คราวนี้เห็นจิตของตนแล้ว
เมื่อเห็นจิตแล้ว มองดูเฉพาะจิตนั้น ไม่มองดูทุกข์
จิตนั้นก็เป็นอันหนึ่ง ทุกข์กลายเป็นอันหนึ่งของมันต่างหาก
เมื่อมองลึกเข้าไปก็เห็นแต่ใจ คือมีอารมณ์อันหนึ่งของมันต่างหาก
จะไม่เกี่ยวข้องด้วยอารมณ์ใดๆ ทั้งสิ้น
พุทธศาสนาทั้งหมด ไม่ได้สอนที่อื่น นอกจาก “กายกับใจ”
หลวงปู่เทสก์ เทสรํงสี
วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #428 เมื่อ: 25 มิถุนายน 2567, 06:12:23 » |
|
พุทธศาสนา ไม่ได้หมายเอาที่ พระ
หมายเอาการปฏิบัติต่างหาก
พระ นั้นอยู่ที่ บุคคล
แต่ศาสนาไม่ได้อยู่ที่บุคคล
ศาสนาเป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
ถ้าบุคคลปฏิบัติผิด ก็เป็นเรื่องบุคคลผิดไม่ใช่ศาสนาผิด
ศาสนาก็ยังสอนตรงไปตรงมาอยู่ตามเดิม
สอนให้ละชั่วทำดีอยู่ตามเดิม
แต่คนไม่ปฏิบัติตาม
เมื่อเราปฏิบัติตามคำสอนไม่ได้ จะหาว่าศาสนาไม่ดีไม่ได้
นี่ ให้พิจารณาอย่างนี้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
วัดหินหมากเป้ง
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #429 เมื่อ: 27 มิถุนายน 2567, 06:38:40 » |
|
เป็นทุกข์เพราะความหิว ความไม่รู้จักพอ
เมื่อความอิ่มพอของจิตใจเกิดขึ้นมาแล้ว
ความสงบสุขของใจก็จะเกิดขึ้นมาทันที
แล้วจะมองเห็นความเกิดดับของขันธ์ตามความเป็นจริง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(ธาตุ-ขันธ์-อายตนะ สัมพันธ์ รหัส 4 หน้า 113)
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #430 เมื่อ: 01 กรกฎาคม 2567, 06:25:41 » |
|
ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้น
จิตมันสงบแล้ว จึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อน
ต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็น แล้วก็ทุกข์ที่เห็น ๓ อย่างประกอบกัน
นี่เป็นปัญญา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๒๗
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #431 เมื่อ: 01 กรกฎาคม 2567, 06:45:01 » |
|
จิต สะอาดแท้ก็คือ
จิตที่ปล่อยวางอารมณ์ทั้งหมด
ยังเหลือแต่อันเดียว
ซึ่งมีความรู้สึกเฉพาะมัน
ผ่องใสแจ๋วอยู่คนเดียว
จึงจะเรียกว่า จิตผ่องใส
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๕
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #432 เมื่อ: 05 กรกฎาคม 2567, 05:50:19 » |
|
ถ้าเรารักตนของเราอย่างแท้จริงแล้ว
ก็ให้มีสติปกครองจิตไว้
ไม่ให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว
ใส่ตัวเรา ก็เป็นคนดี
มีทาน ศีล ภาวนา
แสวงหาทางออกจากทุกข์
ถึงจะเป็นผู้รักตนอย่างแท้จริง
หลวงปู่เทสก์ เทสรัสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๖
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #433 เมื่อ: 05 กรกฎาคม 2567, 05:51:38 » |
|
พุทธศาสนานี้กล่าวถึงเรื่อง การกระทำ
เราฟังเฉยๆ ไม่กระทำตาม
มันก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย
สิ่งที่มันบกพร่อง
เราก็ทำให้มันสมบูรณ์ขึ้น
จึงจะถูกทางตามรอยของพระองค์
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๔๓
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #434 เมื่อ: 08 กรกฎาคม 2567, 06:18:34 » |
|
เอาชนะมานะ (ความถือตัว เย่อหยิ่ง)ด้วยการยอมถ่อมตัว
อย่าถือตัวว่าตนเองเก่งเสมอไป
ยอมรับเอาความคิดเห็น เหตุผลของคนอื่นมาไว้ค้นคิดพิจารณา
เพราะคนเราแต่ละคนมิใช่ดีพร้อมด้วยกันทั้งหมด
อาจจะดีไปคนละอย่าง และถูกไปคนละแง่
ทุกๆ คนทำ พูด คิดอะไรลงไปก็เข้าใจด้วยมานะของตนเอง
ว่าสิ่งนั้นดีแล้ว ถูกแล้ว จึงทำ พูด คิด
แต่สิ่งนั้นก็ยังไม่ดีไม่ถูกอยู่นั่นเอง
ฉะนั้น มานะที่ขาดความรอบคอบจึงใช้ไม่ได้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากพระธรรมเทศนาเรื่อง สงคราม
27 ส.ค. 2506
|
|
|
|
|
|
