วัตถุมงคลครูบาดวงดี ยติโก รุ่นมหามงคลดวงดี100ปี วัดบ้านฟ่อน อ.หางดง จ.เชียงใหม่

[ARAYASOMBAT]

เฒ่าชูชก สุดยอดเครื่องราง เจ้าแห่งการขอ

จากบันทึกทศชาติ เรื่อง มหาเวชสันดรชาดก กลายมาเป็นเครื่องรางของขลัง ที่สร้างความศรัทธาให้กับผู้คนมากมายในปัจจุบัน เนื่องจากเสียงร่ำลือของ "เฒ่าชูชก" ที่ว่ากันว่า เครื่องรางของขลัง "เฒ่าชูชก" นี้มีความย...อดเยี่ยมด้านโชคลาภ และเมตตามหานิยมสูง ค้าขายร่ำรวย
"ชูชกเขามีดี อาศัยปากที่ขอและมือที่ยื่นไปรับ เขาขอร้อยอย่างเขาก็ได้ร้อยอย่าง เขาขอพันอย่างก็ได้พันอย่าง"
ทั้งนี้ ที่บอกว่า เฒ่าชูชก เป็นเจ้าแห่งการขอ ก็เพราะในตำนาน มหาเวชสันดรชาดก เล่าว่า เฒ่าชูชก เป็นพราหมณ์อยู่ในเมืองกลิงคราษฎร์ มีอาชีพขอทาน และแม้จะเป็นผู้เฒ่าที่อัปลักษณ์ในรูปสังขาร แต่ เฒ่าชูชก กลับมากล้นไปด้วยเสน่ห์เมตตามหานิยม รู้จักเจรจาได้ไพเราะอ่อนหวาน ไปเอ่ยปากขอทานที่ไหนก็ไม่มีใครรังเกียจ มีแต่เมตตารักใคร่ ให้ทานตามที่เอ่ยปากขอ
และด้วยนิสัยที่ประหยัด มัธยัสถ์ รู้จักใช้รู้จักเก็บของ เฒ่าชูชก เงินที่ขอมาได้จึงมีมากถึงขั้นเป็นเศรษฐี ชูชก จึงนำไปฝากเพื่อนพราหมณ์ไว้ ครั้นเมื่อกลับไปทวงถาม ปรากฎว่าเพื่อนได้ใช้เงินหมดไปแล้ว จึงยกลูกสาว คือ นางอมิตดา สาววัยแรกรุ่นสวยงามให้เป็นภรรยาของ ชูชก แทน ซึ่งนางอมิตดา ขยันปรนนิบัติสามีเป็นอย่างดี ตักน้ำ ตำข้าว หุงหาอาหาร และดูแลบ้านเรือนไม่มีขาดตกบกพร่อง
ความประพฤติที่ดีเพียบพร้อมของนางอมิตดานี้เอง ทำให้เป็นที่สรรเสริญของบรรดาพราหมณ์ทั้งหลายในหมู่บ้านนั้น ในไม่ช้าบรรดาพราหมณ์เหล่านั้นก็พากันตำหนิติเตียนภรรยาของตน ที่มิได้ประพฤติตนเป็นแม่บ้านแม่เรือนอย่างภรรยาของ เฒ่าชูชก ทำให้พวกภรรยาพราหมณ์อิจฉาริษยา มาด่าทอนางอมิตดาอยู่ทุกวัน นางอมิตดา จึงไปเล่าให้ ชูชก ฟัง ชูชก จึงบอกว่า ต่อไปนี้นางไม่ต้องทำการงานสิ่งใด ชูชก จะเป็นฝ่ายทำให้ทุกอย่าง นางอมิตดา จึงตอบกลับว่า...
"ภรรยาที่ดีจะทำเช่นนั้นได้อย่างไร จะปล่อยให้สามีมาปรนนิบัติรับใช้ เราทำไม่ได้หรอก ลูกหญิงที่พ่อแม่อบรมสั่งสอนมาดี ย่อมจะไม่นั่งนอนอยู่เฉยๆ ดีแต่ชี้นิ้วให้ผู้อื่นปรนนิบัติตน นี่แน่ะ ชูชก ถ้าท่านรักเราจริง ท่านจงไปหาบริวารมาปรนนิบัติรับใช้เราดีกว่า"
เมื่อ ชูชก ได้ฟังดังนั้น ก็อัดอั้นตันใจ ไม่รู้จะไปหาข้าทาสหญิงชายมาจากไหน นางอมิตดา จึงแนะว่า "ขณะนี้พระเวสสันดรเสด็จออกมาจากเมืองสีพี มาทรงบำเพ็ญพรตอยู่ในป่า พระองค์เป็นผู้ใฝ่ในการบริจาคทาน ท่านจงเดินทางไปขอบริจาคพระชาลี กัณหา โอรสธิดาของพระเวสสันดรมาเป็นข้าทาสของเราเถิด"
ครั้นได้ฟังดังนั้น ชูชก จึงไปทูลขอพระโอรส-ธิดาพระเวสสันดร เพื่อเป็นข้าทาสรับใช้ภรรยา พระเวสสันดร ทรงมีพระทัยยินดีที่จะทรงกระทำบุตรทาน คือ การบริจาคบุตรเป็นทาน เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น ชูชก จึงได้ตัวพระชาลี กัณหา มา ซึ่งในระหว่างเดินทางกลับ ชูชก บังเอิญผ่านไปหน้าที่ประทับพระเจ้าสญชัย พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็นพระนัดดาทั้งสอง ก็ทรงจำได้ จึงให้เสนาไปพาเข้ามาเฝ้า

เฒ่าชูชก ทูลว่า พระเวสสันดร ทรงบริจาคพระชาลี กัณหา ให้เป็นข้าทาสของตนแล้ว พระเจ้าสญชัยก็โปรดให้เบิกสมบัติท้องพระคลังมาไถ่ตัวพระนัดดาจากชูชก และโปรดให้จัดข้าวปลาอาหารมาเลี้ยงดู ชูชก แต่ เฒ่าชูชก ไม่เคยได้บริโภคอาหารดี ๆ จึงไม่รู้จักยับยั้ง บริโภคมากจนทนไม่ไหว ถึงแก่ความตายในที่สุด
จากตำนาน มหาเวสสันดร จะเห็นได้ว่า ชูชก แม้จะรูปชั่วตัวดำแก่ชราน่าเกลียด แต่มีข้อดีตรงที่ ขออะไรจากใครเขาก็ได้หมด ขอร้อยอย่างได้ร้อยอย่าง ขอพันอย่างได้พันอย่าง ขอแม้กระทั่งลูกในอกเขาก็ให้ งานไม่ต้องออกแรงทำ ไม่ต้องออกความคิด อาศัยแค่เพียงปากกับมือที่ยื่นไปรับก็ได้ดังใจหวัง แถมยังได้ดีมีภรรยาสวยช่างปรนนิบัติเอาใจ เป็นที่อิจฉาแก่หนุ่มน้อยหนุ่มใหญ่ ซึ่งด้วยคุณสมบัติที่ดีของ เฒ่าชูชก เหล่านี้ จึงเกิดเป็นที่มาที่ทำให้พระเกจิอาจารย์ในอดีต นำไปสร้างเป็นเครื่องรางของขลัง และ เฒ่าชูชก ก็กลายเป็นวัตถุมงคลที่มีเสียงร่ำลือกันในเรื่องของความศักดิ์สิทธิ์ สร้างความขลังให้กับผู้ที่นำไปบูชาอย่างมากมาย
สำหรับ เฒ่าชูชก ที่มีชื่อเสียงเป็นที่ยอมรับมากที่สุดเห็นจะเป็นของ หลวงปู่รอด วัดบางน้ำวน จ.สมุทรสาคร ซึ่งหายาก และมีมูลค่าสูง ต่อมาก็เป็น เฒ่าชูชก ของหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง และยังมีอีกหลายองค์ที่สร้าง ชูชก ออกมา เช่น หลวงพ่อแล วัดพระทรง จ.เพชรบุรี หลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม จ.นครปฐม หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ จ.ระยอง หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย จ.พระนครศรีอยุธยา ฯลฯ
ทั้งนี้ รูปแบบของเครื่องราง เฒ่าชูชก จะมีลักษณะเกล้าผมมวยแบบพราหมณ์ มีหนวดเครา หลังค่อม ไม่สวมเสื้อ ถือไม้เท้าและสะพายย่าม เคล็ดลับการใช้ชูชก ว่ากันว่า หากอยากได้อะไรให้กลั้นใจ แล้วภาวนาว่า "เอา........ให้กู ชูชกขอนะ ขอนะ" แล้วสิ่งที่อยากได้จะเข้ามาหาเอง
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ขออาจไม่ได้มาง่ายดายดังเสกสรรค์ หากแต่ต้องรู้จักตั้งใจทำมาหากิน รู้จักเอาเยี่ยงอย่างในเรื่องความประหยัด อดออม รักและห่วงใยภรรยา เป็นคนซื่อสัตย์ไว้วางใจเพื่อนในแบบด้านดีของ เฒ่าชูชก ด้วย ก็คงจะดีไม่น้อย
(ขอขอบคุณข้อมูลจาก http://hilight.kapook.com/view/45220)

[ARAYASOMBAT]

ไหว้สาครูบาหม่อนเจ้าดวงดี พระอริยสงฆ์ที่มีอายุพรรษามากที่สุดของชาวเชียงใหม่ สาธุ

[ARAYASOMBAT]

ชูชกมหาลาภ ดวงดี 100 ปี รุ่นแรก

[ARAYASOMBAT]

พระขุนแผน เนื้อว่าน108 ครูบาดวงดี ยติโก

[ARAYASOMBAT]

สำหรับผู้สั่งจองวัตถุมงคล ชุดกรรมการ,เนื้อเงิน,เนื้อนวะแท้กลับดำ                             
รับฟรี พระขุนแผนเนื้อว่าน 108 ตะกรุดเงิน ครูบาดวงดี ยติโก 1 องค์


สำหรับผู้สั่งจองวัตถุมงคล ล็อกเกต, เนื้อทองทิพย์ และเนื้อทองแดง                             
รับฟรี พระขุนแผนเนื้อว่าน 108 ไม่มีตะกรุด ครูบาดวงดี ยติโก 1 องค์

หมายเหตุ : พระขุนแผนเนื้อว่าน108 จะได้รับเฉพาะผู้ที่สั่งจองพระเท่านั้น

[ARAYASOMBAT]

ขอน้อมส่งครูบาอินถา วัดยั้งเมิน สู่แดนนิพพาน สาธุ

[ARAYASOMBAT]

เชิญร่วมทำบุญสร้างศาลาบำเพ็ญบุญกับครูบาหม่อนเจ้าดวงดี ยติโก ณ วัดวุฒิราษฎร์ (บ้านฟ่อน) อ.หางดง จ.เชียงใหม่ ได้ที่วัดทุกวันครับ

[ARAYASOMBAT]

แม่นางกวัก ดวงดีโชคดี 100 ปี รุ่นแรก ครูบาดวงดี ยติโก

เนื้อทองคำบูชาองค์ละ 49,999 บาท
เนื้อเงิน บูชาองค์ละ 1,999 บาท
เนื้อนวะ บูชาองค์ละ 599 บาท
เนื้อทองทิพย์ บูชาองค์ละ 199 บาท

**การบูชานางกวักมีจุดประสงค์หลากหลายที่แตกต่างกันออกไป ดังนี้
เพื่อให้มีโชคลาภ ประสบแต่ความโชคดี
เพื่อดึงดูดคนให้รักใคร่เมตตาตนเอง ส่วนใหญ่ใช้กับเรื่องหน้าที่การงาน ในการช่วยให้เจ้านายหรือผู้บังคับบัญชา มีความเมตตากรุณา (รวมทั้งความรัก)
เพื่อทางธุรกิจ เกี่ยวกับการค้าขาย มักจะบูชาพร้อมๆ กับพระพุทธรูปและเครื่องรางของขลังหลายอย่าง เพราะมีความเชื่อว่าจะช่วยให้ตนโชคดีและสามารถดึงดูดลูกค้าได้มากขึ้น

[ARAYASOMBAT]

วันอาสาฬหบูชา-วันเข้าพรรษาสองวันสำคัญทางศาสนาพุทธ

   
               วันอาสาฬหบูชา เป็นวันสำคัญทางศาสนาพุทธ และวันหยุดราชการในประเทศไทย คำว่า "อาสาฬหบูชา" ย่อมาจาก "อาสาฬหปูรณมีบูชา" แปลว่า "การบูชาในวันเพ็ญเดือนอาสาฬหะ" ตรงกับวันเพ็ญ เดือน ๘ ตามปฏิทินจันทรคติของไทย (ปีนี้ตรงกับวันศุกร์ที่ ๑๑ กรกฎาคม ๒๕๕๗)
   
               วันอาสาฬหบูชา เป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาเป็นครั้งแรก (ปฐมเทศนา) คือ ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร แก่ปัญจวัคคีย์
   
               การแสดงธรรมครั้งนั้น ทำให้พราหมณ์โกณฑัญญะ ๑ ใน ๕ ปัญจวัคคีย์ เกิดความเลื่อมใสในพระธรรมของพระพุทธเจ้าจนได้ "ดวงตาเห็นธรรม" หรือบรรลุเป็นพระอริยบุคคลระดับโสดาบัน จึงขออุปสมบทในพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า ด้วยวิธี "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" (หมายถึงพระพุทธเจ้า บวชให้โดยตรง)
   
               พระอัญญาโกณฑัญญะ จึงนับเป็นพระสงฆ์รูปแรกในศาสนาพุทธ และด้วยเหตุที่ท่านได้บรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคล (อนุพุทธะ) เป็นคนแรก จึงทำให้ในวันนั้นมี "พระรัตนตรัย" ครบองค์ ๓ บริบูรณ์เป็นครั้งแรกในโลก คือ มีพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์

               สิ่งที่ชาวพุทธควรปฏิบัติใน "วันอาสาฬหบูชา" คือ ทำบุญตักบาตร เข้าวัดทำบุญกุศล สวดมนต์ ปฏิบัติธรรม นั่งสมาธิ ฟังพระธรรมเทศนา เวียนเทียนรอบโบสถ์ (หรือเจดีย์) อันเป็นการบูชาพระพุทธเจ้าโดยตรง

               วันเข้าพรรษา เป็นวันสำคัญในพุทธศาสนาวันหนึ่ง ที่พระสงฆ์จะอธิษฐานว่าจะพำนักประจำอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่ง ตลอดระยะเวลาฤดูฝน เป็นระยะเวลา ๓ เดือน ตามที่พระธรรมวินัยบัญญัติไว้ โดยไม่ไปค้างแรมที่อื่น ที่เรียกว่า "จำพรรษา"
 
               พิธีเข้าพรรษา ถือเป็นข้อปฏิบัติสำหรับพระสงฆ์โดยตรง ละเว้นไม่ได้ ไม่ว่ากรณีใดๆ ก็ตาม โดยเริ่มนับตั้งแต่วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ของทุกปี (หรือเดือน ๘ หลัง ถ้ามีเดือน ๘ สองหน) และสิ้นสุดลงในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ หรือ "วันออกพรรษา"
 
               สาเหตุที่พระพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระสงฆ์จำพรรษาอยู่ ณ สถานที่ใดสถานที่หนึ่งตลอด ๓ เดือนนั้น ก็เพื่อให้พระสงฆ์ได้หยุดพักการจาริกเผยแผ่ศาสนาไปตามสถานที่ต่างๆ ซึ่งการเดินทางจะเป็นไปด้วยความยากลำบากในช่วงฤดูฝน และเพื่อป้องกันความเสียหายจากการเดินเหยียบย่ำธัญพืชของชาวบ้านที่ปลูกลงแปลงในฤดูฝน รวมทั้งการไปเหยียบย่ำสัตว์เล็กสัตว์น้อยโดยไม่ตั้งใจก็ได้
   
               นอกจากนี้การจำพรรษาตลอด ๓ เดือน จะเป็นโอกาสสำคัญที่พระสงฆ์จะได้มาอยู่จำพรรษารวมกันภายในสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง เพื่อศึกษาพระธรรมวินัยจากพระสงฆ์ที่ทรงความรู้ รวมทั้งได้แลกเปลี่ยนประสบการณ์และสร้างความสามัคคีในหมู่คณะสงฆ์ด้วยกัน
   
               สิ่งที่ชาวพุทธควรปฏิบัติใน "วันเข้าพรรษา" คือ ทำบุญถวายเทียนพรรษา (หรือหลอดไฟฟ้า รวมทั้งอุปกรณ์ไฟฟ้าต่างๆ) ผ้าอาบน้ำฝน ตลอดจนเครื่องใช้ที่จำเป็นสำหรับพระสงฆ์

               ส่วนกิจกรรมในระหว่างเข้าพรรษา คือ เข้าวัดฟังพระธรรมเทศนา ปฏิบัติธรรม นั่งสมาธิภาวนา งดเว้นสิ่งอบายมุขทั้งปวง อาทิ เหล้า บุหรี่ การพนัน ฯลฯ...สำหรับปีนี้ "วันเข้าพรรษา" ตรงกับ วันเสาร์ที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๕๗
(ขอขอบคุณข้อมูลจาก นสพ.คมชัดลึก)

[ARAYASOMBAT]

ศรัทธาวัดบ้านฟ่อนทำบุญใส่บาตรเข้าพรรษา ช่วงเช้าเมื่อวานนี้ (11/7/2557)

Cr.ตุ๊เจ้านันต๊ะ เขมาภินันโท

[ARAYASOMBAT]

ได้รับข่าวอันเป็นศุภมงคลจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่คณะสงฆ์พระนครเชียงใหม่ โดย พระคุณพ่อพระเทพโกศล อธิบดีสงฆ์พระนครเชียงใหม่ คณะสงฆ์อำเภอหางดง โดย พระครูอาทรวิสุทธิคุณ เจ้าคณะอำเภอ พระครูรัตนธรรมพินิต พระครูปัญญาวัชราวุธ รอง จอ.ทั้ง๒รูป ได้พิจารณาถวายสิทธิ์การเสนอขอรับพระราชทานสมณศักดิ์แด่ครูบาเจ้าดวงดี ยติโก เป็นพระครูสัญญาบัตร เพื่อบูชาคุณแห่งพระมหาเถระรูปสำคัญฉลองชนมายุ ๑ ศตวรรษ เจริญอายุวัฒนมงคล ๑๐๐ ปี ของครูบาเจ้าดวงดี แม้ครูบาเจ้าจะไม่ยินดี ไม่ว่าร้าย ไม่มีห่วงใย ตามปฏิปทาแห่งอริยอันประเสริฐก็ตาม คณะสงฆ์ได้กราบขอเมตตาขันติบารมีแห่งครูบาเจ้า เพื่อเป็นสรรพมงคลแก่คณะสงฆ์อำดภอหางดงสืบไป กราบขอบพระคุณในเมตตาบารมีของพระมหาเถรานุเถระทุกรูปที่เกี่ยวข้อง ที่เอาใจใส่ในข้อนี้ทุกรูป ทุกท่านครับ กราบๆๆสาธุๆๆ

[ARAYASOMBAT]

ชุดกรรมการพระกริ่งดวงดี 100 ปี
สร้างตามสั่งจอง แต่ไม่เกิน 39 ชุด บูชาชุดละ 5,500 บาท
ประกอบด้วย
1.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้อเงิน
2.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้อนวโลหะ
3.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้อทองเหลือง
4.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้อทองแดง
5.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้ออัลปาก้า
6.พระกริ่งดวงดี 100 ปี เนื้อตะกั่ว

[ARAYASOMBAT]

[ARAYASOMBAT]

วันที่ 15 ตุลาคมนี้ ครูบาหม่อนเจ้าดวงดี ยติโกจะมีอายุครบ 100 ปี ขอเชิญลูกศิษย์ลูกหาร่วมงานสืบชะตาหลวงที่วัดบ้านฟ่อนนะครับ

[ARAYASOMBAT]

คุณพิมาน แจ้งความประสงค์ จองร่วมบุญดังนี้ครับ
1.พระกริ่งดวงดี 100 ปี ครูบาดวงดี ยติโก เนื้อตะกรุด 9 ครูบา รหัสKDD011= 1 องค์

 
รับทราบการจองร่วมบุญ ขออนุโมทนาบุญครับ

ได้รับโอนเงินเรียบร้อยแล้วครับ 4,101 บาท (13/07/57) ปัจจัยที่โอนเกินมา2.00บาท ผมขออนุญาตถวายปัจจัยนี้แด่ครูบาดวงดี ยติโก เพื่อดำเนินการตามวัตถุประสงค์ที่แจ้งไว้ต่อไปครับ ขออนุโมทนาบุญครับ