ชมรมอนุรักษ์พุทธศิลป์แห่งภาคอีสาน

คำเตือน
บทความต่างๆ ที่เกี่ยวกับไสยศาสตร์โปรดพิจารณาเพราะเป็นความเชื่อเฉพาะบุคคล โปรดอ่านแล้วพิจารณาเพื่อเป็นความรู้ อย่านำไปใช้ไปในทางที่ผิดๆ วิชาโหราศาสตร์เป็นของเก่า เป็นศิลปวิทยาการแขนงหนึ่งที่คู่กับไทยสืบแต่โบราณมา มีทั้งคุณและโทษ หากนำไปใช้ในทางที่ผิดจะเกิดโทษมหันต์... ด้วยความรักและปรารถนาดี

อิทธิฤทธิ์/อานุภาพของยันต์
ยันต์นี้ลงแล้วทำเป็นเสื้อยันต์ ผ้าประเจียดหรือตะกรุดโทนก็ได้ คุ้มกันสารพัดภัยทุกประการ แคล้วคลาดจากอันตรายทุกอย่าง ยันต์นี้ให้ปลุกเสกด้วย พระไตรสรณคมน์๑๐๘ จบ และ พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ อีก ๑๐๘ จบ

อิทธิฤทธิ์/อานุภาพของยันต์
ยันต์นี้ลงแล้วให้เก็บไว้ในที่ๆ เก็บเงินทอง เงินมิขาดมือเลย เก็บยันต์นี้ไว้ในกระเป๋าสตางค์ ทำให้เงินทองพอกพูนเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ วิเศษนัก

คาถาที่ใช้ปลุกเสกยันต์นี้
เตชะสุเนมะภูจะนาวิเวฯ

ตำรากล่าวไว้ว่า ผู้ใดมีไว้กับบ้านเรือน ร้านค้า ติดตัว ติดรถราพาหนะ ป้องกันภัยได้สารพัดเป็นเมตตามหานิยม ผู้คนชมชอบรักใคร่สงสาร จะนำมาซึ่งลาภะสะการของฝาก มีโชคลาภมากเป็นนิรันต์ไม่ขาด ปราศจากศรัตรูหมู่ปองร้ายทั้งหลาย อีกทั้งค้าขายก็แคล่วคล่องวิวัตนา อันจะนำมาซึ่ง ความสุขความเจริญ มีทรัพย์สมบัติเงินทองและบริวาร ได้ดังใจทุกประการไม่แปรฝัน จงกราบไหว้ทุกวันอย่าขาดได้ บูชาด้วยดอกไม้สีขาวเจ็ดดอก อีกทั้งข้าวตอกก็เท่ากันฯ เขียนยันต์ใส่แแผ่นทองคำ แผ่นนาก แผ่นเงิน แผ่นทองเหลือ แผ่นทองแดง หรือผ้าขาวก็ได้ ติดไหว้หน้าห้องสวดมนต์ หิ่งพระเป็นสิริมงคลฯ
ของเก่าสมัยพระเมืองแก้วผู้ครองนครพิงค์ เชียงใหม่ ตำรากล่าวว่าอย่างนั้นฯ

อิทธิฤทธิ์/อานุภาพของยันต์
ยันต์นี้มีฤทธิ์เดชในทางอยู่ยงคงกระพันชาตรี เวลาจะลงยันต์นี้ให้ไปหาว่านที่มีคุณสมบัติในทางอยู่ยงคงกระพันมาตำโขก (ตำ) ให้ละเอียดคั้นเอาน้ำว่านนั้นย้อมผ้าทำเป็นผ้าประเจียด ลงยันต์แล้วให้ปลุกเสกด้วยคาถาดังต่อไปนี้

คาถาสำหรับปลุกเสกยันต์ใช้ในทางคงกระพัน
คะโตโส คะโตโส เพชชะคงคงซ้าย เพชชะคงคงขวา เพชชะคงคงหน้า เพชชะคงคงหลัง
เพชชะดัง เพชชะเดช โอมพระฤาษีกัสสป มาชุมนุมชุบพญาหนุมาน แสนขวานค่อนขวานหัก
แสนหอกปักหอกเยิน แสนพะเนินจะมาตีกูก็บ่มิแตก แสนปืนแทรกยิงตนกูบ่มิออก แสนดาบหอกฟัน
แทงกูก็บ่มิเข้า โอมพระฤาษีผู้เป็นเจ้าให้กูคงเพชชะ สาปาระคง เพชชะสาปาระมะทะฯ

หากต้องการใช้ยันต์นี้ในทางเมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์ทำให้คนรักใคร่ ให้ไปหาซื้อแป้งกระแจะ โดยซื้อให้ได้สามเจ้า (ซื้อสามร้าน) แล้วเขียนยันต์นี้ใส่หน้าหินบด จากนั้นบดใช้หินบดแป้งให้ละเอียด ในขณะที่บดแป้งให้ภาวนาคาถานี้ไปด้วย

คาถาสำหรับปลุกเสกยันต์ใช้ในทางเมตตามหานิยม
สุคะโต สุคะถานัง สุคะโต สุนทะรังปิจะ สุคะโต ยาตินิพพานัง สุคะโต ธัมมาเตนะโม

เมื่อจะใช้แป้งในวันใดก็ให้ปลุกเสกตามกำลังวันนั้น ก่อนออกจากบ้านเอาแป้งนี้ทาตัวไปใครเห็นหน้าก็รัก ถึงโกรธขนาดไหนก็หายสิ้นแลฯ

อิทธิฤทธิ์/อานุภาพของยันต์

ยันต์นี้ลงเป็นตะกรุดผูกไว้กับตัว มีชัยชนะเหนือศัตรู เป็นตบะเดชะ คนเกรงขาม ทั้งเป็นเมตตามหานิยม

ยันต์นางกวักนี้ลงใส่แผ่นคำ แผ่นตอง ผ้าก็ได้ ผู้ใดมีไว้กั๋บตั๋ว บ้านเรือน ร้านค้าเป็นมหานิยม ผู้ใดได้บูชาเป๋นประจ๋ำด้วยดอกไม้ขาว จะบังเกิดโชคลาภ ทำมาก้าขึ้น รุ่งเรืองเจริญดีแลฯ

ขอขอบคุณข้อมูลดีๆจาก   

http://www.baanmaha.com/community/f30/index8.html

เยี่ยมยอดครับ 005 005 005

ขอบคุณครับสำหรับข้อมูลดีๆ  007

คาถาอิติโสแปดทิศ

อิ ระ ชา คะตะ ระสา อิ
ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง ติ
ปิ สัม ระโล ปุต สัต พุท ปิ
โส มา นะ กริ ถาโธ โส
ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ
คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ
วา โธ โน อะ มะ มะ วา
อะ วิ สุ นุ สา นุสติ อะ

สิทธิการิยะ ฝอยของพระอิติปิโส แปดด้านแปดทิศ มีฤทธิ์อเนกประการ ป้องกันสรรพภัย คุ้มครองได้ดังบัญหาร อุปเท่ห์ของอาจารย์ เหลือประมาณท่วมหลังช้าง แม้นจะยาตราไป ณ ทิศใดทุกถิ่นทาง จงสวดคาถาอ้าง ตามทิศาทางจะครรไล หรือไม่ก็เสกน้ำ คาถาร่ำอย่านอนใจ น้ำมนต์นั่นแลไซร้ ประพรมให้ทั่วกายา ทั้งสัตว์พาหนะ ก็ควรประให้จึงคลา กันเหตุเภทภัยยา ไม่มีมาและผ้องพาน คุ้มได้สารพัด ทั้งสรรพสัตว์แลชนพาล บ่อาจมารุกราน ให้รำคาญแลเคืองใจ ถึงหากถูกผีหลวง สิ้นทั้งปวงไม่เป็นไร ไปค้ามีกำไร คงจะไม่ขาดทุนเอย